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写到这，姬乐笔锋停顿，又在上位神中划分等级，将战神放在最高位。可想了想，最后又把这一切抹掉，只保留上神的等级。
青年奇怪问：“怎么？以战神的强度，足以单独列出一个位阶吧？”
“不需要。战神的武力固然傲视众多上神，但从世界本质的角度看，他们对世界法则的影响力都不如主神，处于同一水平线。”
在凡人眼中，武力或许是强大的。但在神明眼中，真正高贵的，是对世界权柄的掌控。
战神如果更进一步，成为整个世界的战争主宰，那自然是主神。如果成不了，那就是一位上神。
天神们的认知，就是这么简单粗暴。
“甚至战神成为主神后，和风雷日月等自然主神比，还有一道本质上的差距。这是先天和后天的鸿沟，纵然战神力量再强，也无法掩盖本质上的瑕疵。”
先天主神和世界同在。纵然沧海桑田、岁月流转，日月仍高高在上，风雷仍是自然不可或缺的现象。四大主神傲立于诸神之巅，俯览世间万象。
而战神晋升后的后天主神，虽然成为“战争”这一概念的主宰者。但法则并不真正存在于世界本源，是他以自己的力量强行烙印上去的。当人类消失，大地上的生灵全部消失，战争还如何存在？
姬乐转动毛笔，笑道：“在我那个时代，有很多仙侠小说描述‘先天道君’和‘后天道君’的区别，差不多就是这样。”
他一边说，一边在心里嘀咕：等哪天神道衰退，仙道崛起后，我们夏国未来的仙道团体，说不定就会这么称呼吧。
百年、千年后，那些修仙者会用自己的认知，来理解蛮荒时代存在的这些大能。或许还会给他们冠以“道君”“天尊”之类的称号。将他们赞美为先乾坤而生的大罗圣者。
但从本质上说，仙道所谓的“合道求真”以及神族的“主神权柄”区别不大。
上神等级下，姬乐又划分两个天神等级。一个是风娥这类中位天神，一个是刚刚诞生的新晋下位神。
“这两个等级，权柄差异不大，没什么可细分的。”
写完这一切，姬乐将竹简搁置在一旁，等待墨迹晾干。
而青年，他拧着剑眉，看着竹简上描述的几个等级，有些不喜欢。
姬乐笑道：“等级都是虚的，神祇权柄才是根本。划分那么多等级有什么用？你要乐意，我划分二十个等级，定下神上神、强大神力、中等神力、微弱神力之类的也成。但除却细致一些，没什么大用处。战斗时候，难道因为你神力等级高一点，就会百分之百获胜？”
“别开玩笑了。地母神都被各种阴谋弄死，何况其他神明？神力，从来无法决定神明间的等级。”
青年摇摇头：“我不是在意这个，我想的是。未来武道要不要沿用这个体系，或者说夏国九鼎制要不要和天神五等接轨。毕竟，修炼等级也可视作文明的软实力体现。如果能让我们设定的实力等级推广到所有国度，能增强我们的影响力。”
到底生前参与国政大事，青年很敏锐的从这件小事上，找到一个宣扬夏国影响力的方式。
“推广我们的神祇划分？”姬乐陷入沉思：“这件事，不是不能考虑啊。如果运作好，对我大有好处。”